 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله سعيد |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
:
إلى الهذلي عماد , مع التحية :
" واعلم يا صديقي الحميم , أن الكتابة الممزوجة بين الفصيح والعامي ليست في نظري سوى مجرد كتابة , لا يتخللها من الشعر الا ما يتخلل الاصابع من الماء .
لست يا صديقي ممن يؤيد وجود همزة القطع في الشعر العامي , حتى وإن كنت أنا ممن اجبر على كتابتها لغرض شعري بحت , فما بالك بوجودها كقافية كاملة . ولا زلت أثق تمام الثقة أن عماد الهذلي قادر على الإتيان بأجمل من هذا النص , وأجمل مما يكتب عبدالله سعيد الذي طرح هذا الرأي المتواضع .
تظل وجهة نظر يا صديقي , ولك ما شئت إما الرفض أو القبول . "
تحياتي اخي عماد
:
|
|
 |
|
 |
|
حياك الله أخي عبدالله.
إنطلقت من وجهة نظر، ولتعلم أنني أحترمك كشخص وأحترم وجهة نظرك تمام الآحترام.
أنت ترى أن المزج بين الفصيح والعامي، لايمكن أن يولد قصيدة شاعرية، لو وضحت لماذا، لكفيتني التخمين، والإسهاب.
فأنا لم أحب بالشعر يوما كما أحببته فصيحا، فهناك لا يمكن لي أن اقارن الشاعرية، بشاعرية النبطي، ولن أسهب لا اقول لك متسائلا..من أين أتت شاعرية النبطي (كمفوم حديث)؟
أما همزة القطع، فهي لم تأتي في هذا النص عبثا، فمفهوم القطع يتخلل القصيدة كاملة!...
أسميت القصيدة بالثورة، ولي وجهة نظر، فأنا مؤمن (بزهاء جلبابها)، الجديد، ولم اتوقع أن تزهوا في كل عين، فالذوق هو مقياس المتلقي.
أنا لم أعمد إلى تكثيف الصور الشعرية، وذلك لمناسبة الموضوع، فلكل مقام مقال، ولكن لا أرى تجريدها بالكامل من الشاعرية أمرا منطقيا.
الحديث هنا أكبر من رد على حضور حقيقتا، يستحق نقاش منفصل، ليبين كل منّا وجهة نظرة بدقه.
أخيرا: أنا عرفت اللغة إمتداد لايمكن قطعه، حتى بإدراة ظهورنا لها، فلن تنفك تلاحقنا، فالتعبير منوط بالكيفيه، لا ياللغة، وإلا لما استسغنا (قصائد شكسبير)!!. باعتبارها لغتة غريبة.
عبدالله سعيد، سعدت بمرورك، ووجهة نظرك،
أنت على الرحب دائما
تحية طيبة